안류우 스미노에 상점회에 대해서

이 “하츠타츠 마이리”는 장사 번창에 도움을 준다고 알려 집니다.
 
스미요시 타이샤에서는 바다의 신을 모시고 있습니다.
 
먼 옛날에 견수사(遣隋使)나 견당사(遣唐使) 등의 배가 항해의 안전을 빌고 “스미노에 와츠”(住吉津) 에서 출항했습니다.
 
스미요시 타이샤 경내에서는 항해하는 사람들의 안전을 빌어서 큰 상야등(常夜燈)이 많이 봉납되어 있습니다.

<“안류우”라는 땅>
현재는 “안류우 스미노에 상점회”로서 수많은 상점 주인들과 주민들이 이 땅과 역사를 지키고 있습니다.
 
이 거리에서 서 있는 건물들을 보면 “기슈 가도” 쪽은 낮은 2층의 집들이 있고 성쪽은 민가에서 성이 보이지 않도록 지었던 1층의 집들이 있고 옛날 조카마치(城下町: 다이묘의 성을 중심으로 발전했던 동네)의 숨결을 남기는 풍경이 있습니다.
 
이 길을 걷다 보면 역시 또 역사를 느낄 수 있을겁니다.
 
이 거리를 걸으면 “시타니~ 시타니〜(아래로~ 아래로~: 다이묘의 행차가 거리를 통과할 때 민중에게 무릎 꿇으라는 호령)” 이런 목소리가 들려 오는 듯한 분위기.

또한 여기 “안류우”는 일본의신화 (전래동화) “잇슨보시”의 연고지기도 합니다.
 
『자식이 생기지 않는 부부가 안류우 근처에 있는 스미요시 타이샤에 가서 기도를 하고 조그마한 아이 “잇슨보시”를 가졌습니다.
 
잇슨보시는 밥그릇인 배를 타고 따라 강을 올라가서 옛 도읍 교토에 도착후 무기인 바늘로 귀신을 퇴치하고, 아름다운 공주를 도왔습니다.
 
그 후에 요술 망치로 커진 후에 공주와 결혼했다는 스토리.』
 
참고로 에도 시대 때 이 “안류우”에서는 바늘산업이 지역주력산업으로서 발전 하고 있었습니다.
 
주인공 “잇슨보시”가 무기로서 허리에 차고 휴대했던 바늘이 “안류우”에서 만들어진 바늘이란 이야기가 있습니다.
 
바늘 행상인들이 각지에서 장사 할 때 “잇슨보시” 신화를 말하면서 “안류우” 바늘도 함께 광고를 했다고 전해지고 있습니다.
 
이 이야기속에서 그 때의 바늘 상인의 노련함이 느껴지지 않습니까?

옛날부터 시를 읊을 때 땅의 이름을 넣으면서 읊는 것을 “도치호메(土地讃め)라고 했습니다.
 
“도치호메(土地讃め)는 그 땅의 풍경을 칭찬한다는 뜻입니다.
 
옛 사람들은 “고토다마”(言霊: 말에는 혼이 깃들어 있다는 생각)가 있고 땅을 칭찬하면 할 수록 땅이 좋아지고 사람들에게 행복을 줄 거라고 믿고 있었습니다.
 
그래서 그 때의사람들에게는 땅을 칭찬하면서 시를 읊는 것이 비옥한 땅을 만들어 나가기 위해서 아주 중요한 일이었습니다.
 
이 “아라레 마츠바라”의 사도 이 땅에도 하느님의 가호가 있기를 바라는 사람들의 마음을 담은 시입니다.
 
스미요시 타이샤에서 상점거리까지 이어지는 이 길을 역사를 느끼면서 산책해보세요.